在部队服役回不去，怎么祭拜去世的父母？请假、营区里能做的事、家里怎么配合
在部队服役的人，最怕接到家里的两种电话：一种是父母病重，一种是父母已经走了。还有一种难受来得慢一些——父亲的忌日、母亲走后的第一个清明，家里人都去上坟了，你在营区里站岗、训练，连一张纸都烧不了。
这篇分两种情况说：丧事那几天能不能回去，以及之后每年的忌日、清明回不去，怎么祭。
一、丧事那几天：军人没有专门的丧假，走事假
现行的军人休假规定里，有年休假、探亲假、婚假、产假，没有单列的丧假。父母病危或去世，一般是向单位请事假回去处理，天数和是否含路途，由单位按任务情况批，各单位掌握得不完全一样。
有一句话可以知道：2018 年 1 月，时任陆军司令员韩卫国在《致陆军官兵家属的一封信》里写过：
在父母生病临终时、在妻子生子临产时、在孩子升学临考时，只要没有打仗任务和确实离不开的特殊任务，都必须及时请假回家。
这是一封信，不是条令，但态度很清楚：父母临终、去世，部队是支持你回去的。家里来电话后，第一时间按程序报告、请假，不要自己扛着不说。家里一般会被要求提供病危通知或死亡证明，让家人拍好照片备着。
确实因为任务回不去的，也别觉得自己不孝。下面几节说的就是这种情况。
二、古人怎么看「有职在身、回不了家」
《左传·僖公三十三年》记了一件事：晋文公去世，还没下葬，秦国趁机来犯。文公的儿子晋襄公要领兵出征，可他正在服丧，丧服是白色的麻衣，穿着上战场不合适，于是把丧服染成黑色穿着出征，打完仗才回来安葬父亲。原文是「子墨衰绖」，「遂墨以葬文公，晋于是始墨」。
后来「墨绖从戎」就成了一个说法，指身上带着丧事、仍然去尽职责。在古人眼里，这不算失礼，孝心带在身上，事情照样办。
这不是叫你硬撑，是想说：回不去，不等于没尽到心。 尽心的方式可以换。
三、在营区里能做的事
营区有营区的规矩：不能烧纸、不能点火，很多单位的手机也是集中保管、按规定时段用。下面这几件，基本不碰这些限制：
- 默哀三分钟。 忌日或下葬那天，找一个自己的时间，朝家的方向站一会儿。不用跪，不用香，站直了就是一份礼
- 写一封信。 把想跟爸妈说的话写下来，下次探亲带回去，在坟前念一遍再烧，或者夹进家里的相册。怎么写，给去世的亲人写信那篇有几种开头
- 跟指导员或班长说一声。 不是为了请假，是让身边有人知道你这几天不好过。部队里的老兵大多经历过同样的事
- 吃一顿他爱吃的。 炊事班做了你爸爱吃的那道菜，多吃两口，心里念一句就行
营区里能不能摆照片、能不能放供品，各单位规定不同，先问清楚，别自作主张。
四、家里人可以怎么替你祭
回不去的那一份，可以托家里人带到坟前。几个具体做法：
| 托家里做的事 | 怎么说 |
|---|---|
| 替你上一炷香、磕个头 | 「姐，今年清明你替我多烧一份，跟爸说一声我在部队，挺好的」 |
| 念你的名字 | 很多地方上坟时要报一遍来的人，让家人把你的名字也报上，说明你为什么没来 |
| 拍下来给你看 | 拍几张坟前的照片或一段短视频，等你能用手机的时候看。比只听一句「都弄好了」踏实 |
| 把你的信带去 | 你写好的信拍照发回家，让家人打印出来，在坟前替你念、替你烧 |
上坟时跟逝者说什么、怎么说，祭拜时说什么那篇有现成的话，家里人照着说就行。
五、用手机的时候，可以去纪念馆看一眼
如果家里在纪念宝给父母建了纪念馆，让他们把链接发给你。等到能用手机的时段，进去就能：
- 上一炷回忆香、行一个礼，这两样是免费的
- 写一段留言，说说这一年在部队怎么样
- 看看家里人传上去的照片、留下的话
忌日那天没有手机，晚两天再进去也一样，纪念馆不会关门。家里还没建的，不用你在部队里张罗，探亲回去和家人商量；建馆要准备什么，怎么建纪念馆那篇说得很细。
纪念馆是补充，不是替代。坟前那一份，等你回去了再补上。
六、探亲回去，补一次上坟
探亲假回家，挑一天去坟前，把这几年没来的补上。不用非等清明、忌日，哪天去都可以。很多地方的说法是，回来的第一件事就是去坟前报个到。
补的时候跟父母说说这几年：在哪儿当兵、立没立功、身体怎么样。上坟烧纸怎么烧、先烧给谁，上坟烧纸的方法和禁忌那篇讲过，这里不重复。
七、难受得扛不住的时候
在部队里，父母走了又回不去，很多人会憋着，怕影响训练、怕被说不坚强。如果你发现自己连着几周睡不着、注意力集中不了、总是想「要是我在家就好了」，跟连队的心理骨干或者卫生队说，部队有心理服务，这不丢人。也可以拨全国心理援助热线 12356。
一句话
父母去世，部队是支持你请假回去的，第一时间报告；任务在身回不去，就像古人「墨绖从戎」一样，把心意带在身上——默哀、写信、托家人替你上坟，用手机的时候去纪念馆看一眼，探亲回去再补一次上坟。
