人去世后要擦身吗？净身、梳头、剪指甲的老规矩，在医院和在家各怎么做
人刚走，换寿衣之前还有一步，很多家里人事后才知道：给他擦一遍身子，梳梳头，剪剪指甲。
老话叫「净身」「洗身」「抹身」。这一步做不做、怎么做，各地讲究不同，在医院走和在家里走情况也不一样。下面先讲它的来历，再讲今天实际怎么办。
两千多年前就写得很细
《仪礼·士丧礼》讲人死之后的头一天，把沐浴这一步一句句写了下来。先是派人在院子里挖一个坑，打水、烧水，然后：
沐，櫛，挋用巾。浴用巾，挋用浴衣。渜濯棄于坎。蚤揃如他日。
逐句说：
| 原文 | 意思 |
|---|---|
| 沐，栉，挋用巾 | 洗头，梳头，用巾擦干 |
| 浴用巾，挋用浴衣 | 用巾擦洗身子，再用浴衣裹着擦干 |
| 渜濯弃于坎 | 洗过的水，倒进事先挖好的坑里 |
| 蚤揃如他日 | 剪指甲、修胡须，跟他平时一样 |
「蚤」读作「爪」，郑玄注说是「斷爪揃須」。最后三个字最要紧：如他日，跟他活着的时候一样。人走了，照样给他收拾得干干净净、像平常那样体面。
《礼记·丧大记》也写了这一步，连用什么器具都有交代：「浴水用盆，沃水用枓」——水盛在盆里，用长柄的勺子舀着往身上浇。
剪下来的指甲、头发，古人不丢，要收起来放进棺材的角上，入殓有什么讲究那篇讲过这个规矩。
岭南的「买水」
给逝者洗身的水，南方有的地方不是随便打的，要去河边「买」。
宋代周去非在广西做官，写了一本《岭外代答》，记下钦州的丧俗：
欽人始死，孝子披髮，頂竹笠，攜瓶甕，持紙錢，往水濱號慟，擲錢於水而汲歸浴屍，謂之買水。
孝子披着头发、戴着竹笠，提着瓶罐、拿着纸钱，到水边哭，往水里丢几枚钱，再打水回家给亲人洗身。书里还说，不这么做，邻里会说这家不孝。
这个风俗后来在广东一直传了下来。清代《番禺县续志》记的是长子捧着盆到河边，投钱取水，回来给逝者擦洗。粤语里「担幡买水」连在一起说，指的就是长子在丧事里最重要的两件事，打幡这一件见引魂幡是什么。闽南和台湾叫「乞水」，江浙、湖南也有相近的做法。
广州这样的城市里，这个旧俗已经很少见了。但「水要去外面取、要花钱买」这层意思还在：给他洗最后一次，用的水不能马虎。
洗过的水为什么不随便倒
《士丧礼》专门挖个坑，把洗过的水和用过的东西一起埋掉，不跟家里平常的水混在一起。
民间也有类似的讲究：擦身用过的水，不往厨房水槽、下水道里倒，倒在院子角落、树根下这些没人走的地方；用过的毛巾不再拿回家用，有的跟着纸钱一起烧掉，有的放进棺材。具体怎么处理，各地说法不一样，问帮忙操办的老人。
谁来擦
古礼里，国君去世由近侍来做（郑玄注「人君則小臣為之」），一般人家多是子女亲手做。
今天多数地方的习惯：
- 子女亲手擦，被看作尽孝的最后一件事
- 讲究同性：父亲由儿子、女婿来，母亲由女儿、儿媳来，很多地方是这样
- 请人来做：村里有专门帮人料理后事的老人，城里有殡仪馆的工作人员
不敢、做不来的，不算不孝。 有人是第一次面对亲人的遗体，手抖、哭得停不下来，都正常。可以只擦一擦脸和手、梳一梳头，其余交给有经验的人。
在医院走的：先问一句护士
在医院去世的，护士会按流程做遗体护理：擦净身体、整理仪容、合上眼睛和嘴，再换上干净的衣服或盖上被单。
家属想自己参与的，可以在护士开始之前说一句：「我们想自己给他擦擦脸、梳梳头。」多数时候可以一起做。要穿家里准备的寿衣，也趁这时候拿出来。
因传染病去世的，遗体按规定由医院和殡仪馆处理，家属不要自己擦洗，听工作人员的安排。
在家里走的：趁身体还软
在家里走的，净身多半是家里人自己来。顺序大致是：
- 备温水和新毛巾。水不要太烫，毛巾用新的
- 先擦脸、手、脚，再擦身子。动作轻，不用全身大洗，擦一遍就是尽到了
- 梳头。男的刮刮胡子，女的把头发梳整齐，盘起来或扎好
- 剪指甲。剪下的指甲、梳下的头发，有的人家包好收起来，入殓时放进去
- 换寿衣。要趁身体还没僵硬，人走后几个小时就会慢慢变硬，衣服就很难穿上了
寿衣穿几件、怎么穿，见寿衣穿几件；老人咽气前后家里还要做哪些事，见送终是什么意思。
送去殡仪馆的，不少殡仪馆有遗体清洗、整容化妆的服务，是单独收费的项目。要不要做、价钱多少，签约时会问到，丧事的费用怎么算见丧葬费用一般多少钱。
最后一次收拾干净
古人写「如他日」，说的是一种很朴素的心思：他这辈子出门前总要洗把脸、把头发梳好，最后一次出门也该这样。
很多人回忆起那天，记得最清楚的不是仪式，而是给他擦手时摸到的那层老茧，梳头时发现白头发又多了。这些细节，如果想留下来，可以写进他的生平里。有的人家会在纪念宝上给他建一个网上纪念馆，把这些写下来、把照片传上去，往后想他的时候进去上一炷回忆香、行个礼，这两样是免费的。
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