家里有人去世门口贴什么？「严制」「慈制」「恕报不周」怎么写、贴哪边
家里有人去世，老人常交代的头几件事里有一件：门口贴张白纸。
这张纸是写给街坊和来吊唁的人看的：这家在办丧事。写什么、贴哪边，南北差别很大，下面按地区讲常见的几种写法，再说住楼房怎么办、什么时候揭。具体到你家，还是先问一句家里长辈或者帮忙操办的老人。
门口这张纸是干什么用的
老话叫它「门报」「报丧条」，台湾叫「示丧」。它有三个用处：
- 告诉邻居：这家有丧事，夜里有人守灵、进出的人多，请多担待
- 给来吊唁的人认门：亲友从外地赶来，不用挨家打听
- 让不便的人知道：家里正办喜事、有孕妇的人家，看见了会自己绕开
当面打电话、上门通知亲戚，是另一件事，叫报丧，先通知谁、电话里怎么说见报丧怎么报。门口的纸是「贴出来让人看见」，报丧是「一个个告诉到」，两样都要做。
北方：「恕报不周」
京津一带最常见的写法是一张长方形白纸，写：
本宅治丧，恕报不周
「治丧」是正在办丧事，「恕报不周」是一句客气话：亲友太多，没能一一上门报丧，请原谅。这四个字是写给那些没接到电话、从别处听说的人看的，意思是不是有意漏了你。
河南新乡一带有另一种写法：白纸上写「某府某某先生（女士）丧事」，外面用蓝墨水圈起来，出殡以后用红笔或墨笔把它划掉，表示丧事办完了。大门两边再各贴一张方纸，斜着贴成菱形，父亲去世写「严」「制」两字，母亲去世写「慈」「制」。
台湾、闽南：「严制」「慈制」「丧中」
台湾和闽南的示丧纸写法最规整，按去世的是谁来分：
| 谁去世 | 写什么 |
|---|---|
| 父亲 | 严制 |
| 母亲 | 慈制 |
| 晚辈先走、上面长辈还在 | 丧中 |
日据时期受日本影响，有人家写「忌中」，现在已经少见了。
「严」「慈」出自「严父慈母」。《周易·家人》说「家人有嚴君焉，父母之謂也」，严君指的就是父母，后来「严」专称父亲、「慈」专称母亲，写信称「家严」「家慈」也是这个用法。
「制」是「守制」，就是守孝。古代官员父母去世要辞官回乡，叫「丁忧守制」。所以「严制」四个字展开说就是：这家人正在为父亲守孝。守孝期间还有哪些老规矩，见守孝有哪些老规矩。
男左女右，从哪边看
贴在哪一边，各地都讲「男左女右」，但说法一对就打架：
- 台湾的资料多写：去世的是男性，贴在面对大门的右侧；女性贴左侧
- 北方的说法多写：男左女右，贴在门侧墙上
这两种说法可能讲的是同一回事：左右是从屋里往外看定的。人站在自家堂屋里朝门外看，左手边，恰好是门外的人看过去的右手边。古人讲方位，多以坐北朝南的主人为准。
当然，各地也有就按门外看来定的。拿不准就问帮忙操办的老人，一家人别为这个争。
高寿老人：有的地方用红纸
示丧纸一般是白纸黑字。但老人高寿、儿孙满堂的，一些地方会改用别的颜色：
- 河南新乡：九十岁以上去世、老伴还在、子孙满堂的，报丧的纸用红纸
- 台湾有礼仪公司的说法是七十五到九十岁用粉红纸，九十岁以上用红纸；也有的说七十岁以上就用粉红。现在多数人家还是用白纸
这和「喜丧」是同一个意思：寿终正寝、福寿双全，丧事里带一点庆贺。但「喜丧」这两个字该谁说、家里人要不要接，有讲究，见喜丧是什么意思。
门上原来的红色怎么办
贴示丧纸的同时，门上原有的喜庆东西要处理：
- 红春联、福字：撕掉；舍不得撕或撕不干净的，用白纸盖上
- 红漆直接写在门上的对联：贴白纸条遮住
- 门口的红灯笼：摘下，有的地方换成白灯笼
屋里的镜子、喜字、神龛怎么办，见家里有人去世为什么要盖镜子。到了年底，这一年门上贴什么颜色的春联，见守孝期间春联贴什么颜色。
住楼房怎么贴
在城里、住单元楼的，照老规矩贴大门两边往往做不到。几个实际的做法：
- 贴在自家门上，不贴楼道墙、电梯和单元门。公共区域是大家的，贴了容易被物业清掉，也会让邻居不舒服
- 写清楚有用的信息：灵堂设在哪、告别仪式在哪天哪个殡仪馆、联系人电话。很多人家干脆把讣告贴在门上，讣告怎么写见讣告怎么写
- 用不伤门的胶带，揭的时候不留痕
- 跟物业、左右邻居打个招呼，夜里进出、门口放花圈的事一并说一声
不在家里设灵堂、直接去殡仪馆办的，门上可以不贴，或者只贴一张写着灵堂地点的条子。
什么时候揭
没有统一的日子。上面新乡的做法是出殡后把纸划掉，表示丧事办完；也有地方贴得更久，到头七、百日甚至断七才撤。请了礼仪公司的，撤示丧纸往往是他们收尾的一项。
问一句家里长辈，照他说的那天揭。 揭下来的纸怎么处理也听他的——有的地方拿去和纸钱一起烧，城里不让烧的，用白纸包好再扔，别和平常的垃圾混在一起随手丢。
纸揭了，人还记着
门口那张纸贴不了几天。出殡、揭纸，街坊们看到的丧事就办完了，家里人的想念才刚开始。
有的人家会在纪念宝上给他建一个网上纪念馆，把生平写下来、把照片传上去，链接发给没能赶来的亲友。往后想他的时候，进去上一炷回忆香、行个礼，这两样是免费的。
