黑纱戴左臂还是右臂？「男左女右」说的是谁，戴多久、摘下怎么处理
先说答案：民间最常见的是「男左女右」，看的是去世的人，不是戴的人。 父亲、爷爷、外公这些男性长辈走了，戴在左臂；母亲、奶奶、外婆走了，戴在右臂。儿子女儿、孙子孙女都照这个戴，不分自己是男是女。
也有不少地方不讲这个，一律戴左臂，单位组织的追悼会上多半也是这样。两种都有人做，你家那边怎么戴，问主事的长辈或殡仪馆的人，他们手上就有现成的规矩。
下面说两种说法各自从哪来，黑纱上的字和小布片是什么意思，一般戴多久，摘下来以后怎么处理。
两种说法，从哪来
一律戴左臂，来自民国的规定。 黑纱本身是西式的丧俗，1912 年民国政府公布《服制》，写明丧礼时男子「左腕围以黑纱」，女子在胸前缀一个黑纱结。这条规定是按戴的人分的：男的戴左手腕，女的戴胸前。后来黑纱从手腕挪到了上臂，女子胸前的黑纱结渐渐没人用了，大家都戴在胳膊上，左臂就成了默认的位置。这段来历在清明扫墓穿什么颜色那篇讲过。
男左女右，来自传统的讲法。 男左女右是老辈人用了很多年的规矩，把脉、看手相都这么分。黑纱传进来以后，民间把这套讲法套了上去，但分的对象换成了去世的人：男性逝者戴左，女性逝者戴右。这样一来，看一眼胳膊就知道这家走的是男是女。
所以这两种说法不是谁对谁错，是一新一旧两套规矩叠在了一起。
几种常见的疑问
父母先后去世，怎么戴？ 为谁戴孝，就按谁的性别戴。父亲的丧事戴左，几年后母亲的丧事戴右。
我是女儿，戴左还是右？ 还是看去世的是谁。父亲走了，女儿也戴左臂。
孙辈、外孙辈要戴吗？ 多数地方戴，位置规矩一样。有的地方孙辈的黑纱和子女的不同，见下一节。
儿媳、女婿要戴吗？ 多数地方戴，规矩和子女一样，具体按主家安排。
只是去吊唁的朋友、同事，要不要戴？ 不用。黑纱是给亲属戴的，来宾一般在胸前别一朵小白花，殡仪馆或主家会发。
黑纱上的字和小布片
很多黑纱上缝着一个白色的「孝」字，有的还别一小块彩色布片。这些是用来分辈分、分亲疏的，各地差别很大，常见的几种：
- 白字「孝」：子女戴的，是最重的那一种
- 红字「孝」，或黑纱上缀一小块红布：不少地方是孙辈戴的。到了孙辈这一代，讲究就松一些
- 别一块其他颜色的布片：有的地方用不同颜色区分是父亲这边的亲戚还是母亲那边的，颜色怎么对应，各地说法不一样
这些都不是必须的。 现在殡仪馆发的黑纱大多就是一个素黑套，什么都不缀，戴上就行。
一般戴多久
没有统一的天数，常见的有这几种：
| 戴到什么时候 | 多见于 |
|---|---|
| 追悼会、出殡当天，结束就摘 | 城里，尤其是要回去上班上学的 |
| 头七 | 不少地方 |
| 五七或断七（四十九天） | 农村较多 |
| 百日 | 讲究多的人家 |
上班、上学的时候戴不戴，自己决定。 老规矩戴满日子，但现在很多人出殡后就摘了，回到单位、学校不戴，心里记着就好。想留个记号的，可以换成一枚素色的小别针，外人不注意，自己知道。
想戴着去上班的，也没什么不可以。同事看见了，多半会安静地问一句，那是一个说出来的机会。
摘下来以后怎么处理
各地主要有三种做法：
- 烧掉。 最常见。多在断七、百日，或者头一次上坟的时候，和孝布、纸花一起烧化
- 留一小块。 有人剪下一角，压在箱底或夹在相册里，当个念想
- 交给殡仪馆或陵园。 城里楼道、阳台不让烧的，可以带到殡仪馆、陵园的集中焚烧点
撤灵那天手边其他东西怎么处理，灵牌、香炉灰、遗像这些，断七那篇一样一样讲了。
有一条各地都差不多：不随手扔进垃圾桶。 实在不知道怎么办，叠好收起来，等下次上坟时再处理，也不会错。
黑纱摘了以后
黑纱戴上是给外人看的：这家有人走了，说话做事留点心。摘下来，是告诉自己日子要往下过了。
想他的时候，还是需要一个地方。纪念宝可以给他建一个网上纪念馆，放照片、写生平，家里人散在各地，也能在自己手机上进去上一炷回忆香、留几句话。回忆香和行礼不花钱，馆可以设成密码可见或者仅自己可见，不想让外人看到也没关系。
