朋友去世怎么悼念？不是家属，能做什么、分寸在哪
亲人去世，礼俗会告诉家属每一步该做什么。朋友去世，没人告诉你。
老礼的「五服」按血缘排，朋友不在里面。所以很多人听到消息后的第一反应是手足无措：想去又怕打扰，想帮忙又怕越界，想说点什么又怕说错。
其实古人给朋友留过位置。《礼记·檀弓上》记孔子的话：「师，吾哭诸寝；朋友，吾哭诸寝门之外。」老师去世在正屋里哭，朋友去世在正屋的门外哭。
门外——这两个字就是朋友的分寸：真心，但不越过家属。下面按时间顺序讲这个分寸怎么落地。
听到消息之后：先别急着做的三件事
先别发朋友圈。 你从共同朋友那里听到的消息，家属未必已经通知完所有人。逝者的老人、孩子、远方的亲戚，可能还没人敢告诉他们。你的一条朋友圈被转一圈，就可能让他们从别人嘴里第一次听到。等家属那边公开了再发。
先别给家属打电话。 头两天家属要应付的事太多，电话一个接一个。发一条短消息就够了，不要求回复：
听说了××的事，很难过。家里需要跑腿或者搭把手的，随时叫我。不用回。
先别打听原因。 怎么走的、走之前受没受罪，这些家属愿意说自然会说。追着问，是把自己的好奇放在了人家的伤口上。
要问的只有两件事，找一位能联系上家属的共同朋友问：告别仪式在什么时间、什么地方；家里接不接受吊唁和奠仪。
吊唁那天：奠仪、花圈和说的话
穿什么。 黑、深灰、深蓝，素色就行，不用特意买。别穿红和亮色，首饰摘掉。
奠仪。 也叫「白包」，是给家属办丧事的心意。几个通行的讲究：
- 用白色或素色信封，不能用红包。封面写「奠仪」，下方写自己的名字
- 金额多数地方讲单数，常见的是在整数后面加一，比如 201、501；避开带「4」的数。具体到当地，问一个本地的朋友最稳
- 多少跟着交情和当地行情走，没有标准。几个朋友可以商量一个大致的数，免得差得太多让家属为难
- 家属说了「恳辞奠仪」，就不要硬塞。那是家属的决定，照办就是尊重
花圈和挽联。 想送花圈的，提前问清殡仪馆能不能摆、送到哪。挽联或缎带落款写「×××敬挽」；几个朋友合送的，写「××× ××× 敬挽」或「生前好友 敬挽」。
对家属说什么。 「节哀」「想开点」这类话家属那几天会听上几百遍。更好的是说一件你记得的具体的事：
上大学的时候他借我钱交过学费，一直没让我还。
家属往往不知道逝者在朋友面前是什么样子，这样一句话，比十句节哀更让人觉得他被记住了。说完就够了，不用陪着多聊，后面还有别人。
去不了的时候
在外地、请不了假，赶不上告别仪式的，也有能做的：
- 托一位到场的朋友带奠仪，并请他跟家属说一声是谁托的。转账也可以，但要先发一条消息说明，不要一声不响打一笔钱过去
- 给家属写几句话，写你和他之间的一件事。不用长，手写拍照或者直接发文字都行
- 过后回到当地，找个时间去墓地或骨灰存放处看他一次。人在外地怎么祭拜的办法，人在外地不能回家上坟怎么办那篇写了几种
之后：朋友能做、家属做不到的事
丧事办完，家属那边的人情往来就退潮了。朋友的作用，往往是在这之后才显出来。
把你手里的他交给家属。 手机里的合照、聚会视频、他在群里说过的话、一起出去玩的照片——很多是家属从来没见过的。挑出来整理好发给家属，这件事只有朋友能做。
记得他的父母。 如果他是家里的孩子，他的父母最怕的是儿女的朋友从此再也不来。第一年里的中秋、春节，打个电话或者上门坐一坐。不用多，一年一两次，他们会一直记得。
一年之后，可以回到自己的日子。 《礼记·檀弓上》还记了曾子的一句话：「朋友之墓，有宿草而不哭焉。」宿草是长了一年的陈草根。唐代孔颖达解释这句：「朋友相为哭一期，草根陈乃不哭也」——朋友之间哭一年，墓上的草根长陈了，就不再哭了。
这句话常被误读成「朋友的情分只值一年」。其实它说的是另一件事：朋友的悼念有自己的节奏，一年之后放下哭，不算薄情。心里记着，和一直停在那一天，是两回事。
纪念馆：家属建了就进去，没建别替他们建
有的家属会给逝者建一个网上纪念馆。
家属建了的，跟他们要个链接。进去之后记得点「关注」，下次不用再翻聊天记录找。上一炷回忆香、行个礼是免费的；留言的时候，还是那条原则——写一件具体的事。朋友写下的事，是家属拼不出来的那一块。
家属没建的，不要替他们建。 给谁建、放哪张照片、写什么样的生平，是家属的决定。朋友抢先建了，家属再建就成了两个馆，留言散在两处；家属不想公开的，还会被按姓名搜到。真觉得有必要，把想法跟家属提一句，由他们定。
朋友的难过，也是难过
朋友去世后的难过常常没有地方放：请不到丧假，身边的人觉得「又不是家里人」，自己也不好意思一直提。心理学上管这种叫「被剥夺的哀伤」——难过是真实的，只是不被周围承认。
如果几周过去了，还是睡不好、吃不下、做什么都提不起劲，别因为「只是朋友」就硬扛。全国统一心理援助热线 12356 可以打，和身边其他共同的朋友聊一聊他，也会有帮助。
