一周年祭日按阴历还是阳历？多数地方用农历
第一年过去了。
一周年这天，家里人多半会聚一次。真到要定日子了，问题一个接一个：按阴历还是阳历？那天上班回不去，能提前吗？几点去合适？
先把这三个答案摆在前面，再说一周年该办多大。
直接查日子： 用头七、百日、周年日期计算器，输入去世日期，一到三周年按农历、按公历各是哪一天一次列出来。
一、按阴历还是阳历
按去世那天的日子，往后一年，同一个日子。
至于这个「日子」是农历还是公历，看当地习惯和家里的算法。多数地方按农历，北方尤其如此；也有家庭直接用公历，图个好记。两种都不算错。
关键是一旦定下来，往后每年都用同一套，别今年农历明年公历——一换算，日子就能差出十几天，家里人各记各的，最后谁也对不上。
拿不准家里用的是哪一套，问长辈，别自己查。农历和公历怎么定下来不再改，这篇写得更细。
二、能不能提前
宁可提前，不要推后。
一周年不像清明、中元那样前后几天都行，它认正日子。正日子实在凑不齐人——全家在外地、当天上班走不开——传统上的处理是往前挪，哪怕提前一天两天，也不往后拖。
道理很朴素：往前是「早点想着他」，往后是「拖着没顾上」。
三、几点烧
上午去，不过午时。
传统说法是祭拜要在阳气盛的时候完成，过了正午十二点阴气渐重。实际操作上，多数家庭早上七八点到墓地，九、十点就结束。
天黑之后不去墓地——这条各地一致，山路、台阶、照明都是实际风险。
一周年最容易做错的三件事
- 今年按农历、明年按公历。 这是最常见的一个。第一年定哪套，往后年年都用哪套。
- 把日子推到正日子之后。 赶不上就提前，别往后拖。
- 下午或天黑才去。 上午办完，不过午时。
这三条比任何忌讳都实在——民间流传的其他讲究，当地长辈守就跟着守，不守也不必特意去找来守。
古称「小祥」
一周年在古礼里叫小祥。
「祥」是吉，意思是丧事从这天起开始转向平常。二周年叫大祥，三周年叫除服（也叫禫服）。
这三个名字连起来，是一条清楚的路径：
| 古称 | 含义 | |
|---|---|---|
| 一周年 | 小祥 | 开始转向平常 |
| 二周年 | 大祥 | 进一步 |
| 三周年 | 除服 | 脱去孝服，丧仪结束 |
理解了这条线，就知道为什么一周年要办、二周年可以简、三周年必须隆重——它们是同一个过程的三个刻度。
三个周年怎么分轻重
老话叫「短百日，长周年」——百日从简，周年要郑重。但三个周年之间也有分别。
一周年：亲友到场，供品齐备，规格仅次于三周年。这是第一次「满一年」，情绪也最重。
二周年：多数地方从简，家里人去一趟即可。有些地方甚至不专门办。
三周年：整套丧仪的收尾，亲友毕至，规格最高。当天之后子女脱孝服，正式除服。三周年具体怎么办、日子怎么定，三周年那篇里说得更细。
如果家里为一周年办多大犯难：比百日重，比三周年轻。
当天做什么
供品、香烛、纸钱这些和其他祭日一样，头七当天怎么祭拜那篇里有完整清单，这里不重复。
一周年特有的一点：亲友会来。 一周年是除三周年外亲友到得最齐的一次，供品和招待要提前准备。
为什么第一年最难熬
这一年里每个日子都是第一次。
第一个生日、第一个春节、第一个清明、第一次全家吃饭少一个人。每一次都要重新意识到一遍。
一周年这天把这些攒了一年的情绪集中起来。很多人在一周年哭得比头七还厉害——头七的时候还在办事，忙着，没顾上想；一年之后事情都停了，才真正开始想。
这不是软弱。如果家里有人在这天特别难受，别劝「都一年了该好了」——一年恰恰是最容易被击中的时候。
这天可以做点别的
除了上坟，有些家庭会在一周年做一件事：把这一年的话说给他听。
家里发生了什么、孩子考上了哪所学校、谁结婚了、老房子拆没拆。有人在坟前说，有人写下来。
这个做法没有传统依据，但它比单纯的仪式更接近纪念本身——一年过去，他不在场的这些事，总得有个地方交代。
也有家庭会在一周年整理老人的照片和生平，建一个网上纪念馆。生卒日期记在里面，往后的周年不用再算；亲友各自留一句话，攒在一起。
一周年之后，日子的间隔会越拉越长。有个能随时打开的地方，比一年一次的上坟更接近日常。
往后的日子
一周年之后是二周年、三周年，还有每年的清明和忌日。
三周年是丧仪的终点，但纪念不是。三周年之后灵位撤了、孝服脱了，怎么继续记得这个人，是另一件事——三周年那篇的最后一节讲了这个。
