冬至和清明扫墓有什么不同?祭谁、在哪祭、只能回一次选哪个
「清明刚上过坟,冬至又要回去,是不是多此一举?」
南方很多家庭一年上两次坟,在外工作的年轻人常这么问。北方长大的人更困惑:冬至不是吃饺子的日子吗?
这两次扫墓,在讲究的人家里分工并不一样。弄清楚各自管什么,才好判断今年两次都回、回一次,还是回哪一次。
不同一:祭的是谁
清明祭的多是近祖——父母、祖父母这几代你见过、记得的人。
冬至祭的常是远祖——几代以上的先人,乃至一族的始祖。
这个分工在潮汕最明显:一部分潮汕人家「清明和冬至两祭,分别祭扫近祖和远祖」。客家人也有类似的做法,按祖先远近分几次扫墓,重要的开基祖另择日子祭。
为什么偏偏是冬至祭远祖?这和明代的一道奏疏有关。嘉靖年间,礼部尚书夏言上疏,请求「诏天下臣民冬至日得祭始祖」。在这之前,平民祭祖一般只祭到近几代,祭始祖是有身份的人家才有的事。这道口子一开,民间建祠堂、修族谱、冬至合族祭始祖的风气就起来了,在东南沿海一直延续到今天。
不同二:在哪里祭
清明以墓祭为主:去坟上,清扫、添土、压纸。
冬至在很多地方以祠祭、家祭为主:在祠堂或家里设供桌,一族或一家人一起拜。祭远祖本来就不一定去坟上——很多始祖墓早就找不到了,祠堂里的牌位就是祭的地方。
但这不是铁律。福建莆田就反过来:当地扫墓分清明、重阳、冬至三个时间,冬至上坟才是大部分地区和市区的主流,清明扫墓的只在沿海一带。
各地的扫墓时间远比「清明」两个字复杂:
| 地方 | 主要扫墓时间 |
|---|---|
| 多数地方 | 清明 |
| 莆田大部、市区 | 冬至 |
| 潮汕部分人家 | 清明(近祖)+ 冬至(远祖) |
| 闽南漳州 | 农历三月初三,俗称「三月节」 |
| 福州闽清 | 中秋前后,清明不扫 |
| 闽西、广东客家 | 正月起陆续扫到清明,开基祖另择日 |
所以「我们家冬至该不该上坟」,答案在你家老家,不在网上。
不同三:做的事不一样
两次都是扫墓,手上的活并不相同。
清明重在「修」。 一冬天过去,坟头长了草、土被雨水冲薄,清明要除草、添土、压纸(挂纸)。插柳、吃青团是清明特有的。完整的步骤和禁忌,见清明扫墓的规矩。
冬至重在「供」和「聚」。 江南供冬至团,闽台供冬至圆、九层糕,供完一家人分着吃。冬至前后天干地净,一些山区也会趁这时整坟,但主角是那一桌供品和一起拜的人。冬至供什么、几点去,冬至为什么要祭祖那篇写过,这里不重复。
还有一个实在的差别:人少。 冬至不是法定假日,去墓园的人比清明少得多,路好走、不排队,杭州的报道里就有人说冬至扫墓「讲究也比较少,相对清明更宽松」。
一年只能回一次,选哪个
在外地工作,两次都回去不现实。可以按这几条来选:
先看老家的主日子。 问家里最年长的人:咱家一年里最要紧的那次上坟是哪天?是清明,就回清明;是冬至,就回冬至。别拿别处的规矩替自己家定。
新坟选清明。 人走后的头一个清明,很多地方格外看重,还有「新坟不过社」的说法,要赶在春社日之前上坟。下葬头几年,回清明,详见亲人去世后第一个清明节怎么过。
族里有冬至合祭的,冬至更难补。 清明错过了,前后几天自己去扫一趟就是;冬至祠堂里一年一次的合族祭,错过了就是一年。族里看重这件事的,冬至回去见的是一整族的人。
家里只剩老人上山的,选他最吃力的那次。 清明多雨路滑,冬至天冷日短。哪一次老人一个人去最让你不放心,就回那一次,陪他走那段路。
两次都回不去
冬至和清明各有一篇专门讲回不去怎么办:冬至不能回家上坟怎么办、清明不能回家扫墓怎么办。共通的几条是:托老家的人代一份,在住处摆一份,或者在网上给他留一个地方。
在纪念宝建一个网上纪念馆,清明和冬至两次进去上一炷回忆香、行个礼,这两样免费。分散在几个城市的家人都能进去,谁来过、留了什么话,彼此看得见。
一句话
清明多祭近祖、去坟上修整;冬至常祭远祖、在祠堂或家里合供,这是明代以来南方慢慢形成的分工,各地又有出入。一年只能回一次,先问老家最看重哪一次——那一天才是你家的祭日。